Kunst als Quelle für politische Geschichte? Nach einer Exkursion wirft Lukas Stoffregen Schlaglichte...
200 km/h: Macht und Geschwindigkeit
Das Tacho klettert. Haftbefehl hämmert aus der Anlage. Die Nebenniere pumpt Adrenalin ins Blut. 170-...
Online-Workshops 2026
Neues Jahr, neues Blog: Für alle, die im letzten Jahr neu mit ihrem Wissenschaftsblog bei uns gesta...
Helen Frankenthaler: Berührende Farbwelten im Museum Reinhard Ernst
Mit einem einzigen technischen Bruch veränderte Helen Frankenthaler die abstrakte Malerei grundlege...
Das Einhorn von Schwäbisch Gmünd als Stadtsymbol
Niklas Konzen: Das Einhorn von Schwäbisch Gmünd: 750 Jahre eines Stadtsymbols (= Veröffentlichungen ...
Geschickte Nonnen und ein einzelnes Kamel: Krippengeschichte(n)
In der Advents- und Weihnachtszeit sind in vielen Kirchen des Erzbistums wieder Krippen zu sehen. Of...
BildGeschichte #37: Sebastian Castros „Seeschlacht bei Lepanto“
Malte Sperlich (Universität Potsdam) ...
Die SLUB Dresden gedenkt der Folgen der NS-Diktatur mit einem neuen Mahndepot am Japanischen Palais
Von Nadine Kulbe Das Kunst- und Geschichtsprojekt „Gravuren des Krieges – Mahndepots in Dresden“ eri...
Walking into Spiderwebs XIV: Gut Ding braucht Weile. Die Judaica aus der Privatbibliothek von Michael Schwartz kehren nach Ungarn zurück
von Daniela Mathuber In der Bibliothek unseres Instituts befindet sich Raubgut aus der NS-Zeit. ...
Zwischen Spaltung und Stabilität: warum Polarisierung mehr als eine Krise ist
Polarisierung wird in öffentlichen Diskursen häufig als Krisensymptom gedeutet – als Ausdruck gesell...