<i>Prudentia</i> e <i>Providentia</i> in Cicerone<br></br> Il ,,ritorno al futuro“ dal <i>de inventione</i> al <i>de officiis</i>
Quelle: http://www.ingentaconnect.com/content/fsv/histori/2015/00000064/00000003/art00003
Archiv für Mai 2015
Alexander’s Lysimacheia: Anna Comnena 15.7.8
Quelle: http://www.ingentaconnect.com/content/fsv/histori/2015/00000064/00000003/art00002
The ‚Face of Roman Skirmishing‘
Quelle: http://www.ingentaconnect.com/content/fsv/histori/2015/00000064/00000003/art00001
Russkie istoriki-emigranty v Prage (1920–1940gg.)
10.1080/09546545.2015.1037103<br/>Alla Zeide
The Burden of Love: Moravian Conversions and Emotions in Eighteenth-Century Labrador
The Moravian Church was a highly successful Protestant mission society which developed very specific emotional registers to create an imagined community across very diverse cultures. This article discusses the social regulation of emotions and the ind…
Faith, Favour, and Fervour: Emotions and Conversion among the Early Dominicans
In the later Middle Ages, the term conversio could be applied to a variety of different processes. One of its predominant senses meant affiliation with a particular religious order. This article explores the roles played by the emotions in thirteenth-…
New challenges, new alliances: union politicization in a post-NAFTA era
10.1080/0023656X.2015.1042760<br/>Tamara Kay
Nuno P. Monteiro: Theory of Unipolar Politics
Journal Name: New Global StudiesVolume: 9Issue: 2Pages: 205-208
The Moral Economy of Global Crowds: Egypt 1977, Brazil 2013
Journal Name: New Global StudiesVolume: 9Issue: 2Pages: 101-124
Manières de dire l’avenir sans nier l’incertitude : de l’économie aux sciences du climat. Entretien avec Michel Armatte
Le réel et le probable
Tracés : Comment s’exprime aujourd’hui la distinction entre statistiques et probabilités ? Comment pourriez-vous décrire à un profane les différences d’approche vis-à-vis du réel et du probable entre un statisticien et un théoricien des probabilités ?
Michel Armatte : La réponse la plus intéressante à ce type de questions n’est pas épistémologique mais historique. Le calcul des probabilités et la statistique (sous ses deux formes de statistique descriptive allemande et d’arithmétique politique anglaise et française) naissent à peu près au même moment (fin xviie et surtout xviiie) mais dans des contextes assez différents : les universités et administrations dans un cas, les cours et académies dans l’autre cas. Dans la France de la Révolution puis de la Restauration, les deux traditions se télescopent. Les mathématiciens de l’Académie des sciences se réservent le droit de développer une géométrie du hasard et un art de la conjecture (s’appuyant sur les travaux de …