Démocratie. Présentation

Le texte ici présenté est la traduction d’un premier article tiré des Geschichtliche Grundbegriffe (GG), qui sera suivie par la traduction des articles « Herrschaft » (La domination), « Macht-Gewalt » (Pouvoir/violence) et « Staat und Souveränität » (État et souveraineté). Au total, ce seront quatre articles d’une encyclopédie qui en comprend en tout 122. La longueur des entrées de cette encyclopédie sans pareille, généralement comparable à celle d’un gros article, voire dans certains cas d’un petit livre, explique qu’il soit impossible d’envisager une traduction de la totalité de l’ouvrage. Il fallait donc faire un choix.

Celui que nous proposons ici n’est pas aléatoire : nous avons sélectionné des articles thématiquement fortement liés, et qui concernent des concepts qui sont aujourd’hui encore (ou peut-être à nouveau ?) au cœur des débats politiques et des théories de la politique, qu’elles relèvent de la philosophie, des sciences politiques ou d’autres disciplines. Si la parenté...

Quelle: http://journals.openedition.org/trivium/7734

Élisabeth Kauffmann – notice

Élisabeth Kauffmann, ehemalige Professorin »de Chaire Supérieure« (Germanistik) am Lycée Louis-le-Grand/Sorbonne in Paris, Leiterin eines philosophischen Übersetzungsseminars und zwanzig Jahre lang Mitglied der Forschungsgruppe »Philosophie und Politik in Deutschland« an der École Normale Supérieure in Fontenay-aux-Roses, ist Übersetzerin und Herausgeberin philosophischer, epistemologischer und soziologischer Texte (u. a. Kant, Hegel, Marx, Einstein, Weber).

Ancien professeur de Chaire Supérieure en Khâgne au Lycée Louis-Le-Grand (allemand), responsable d’un séminaire de traduction philosophique et membre de l’équipe de recherche « Philosophie et politique en Allemagne » pendant vingt ans à l’ENS de Fontenay-aux-Roses, Élisabeth Kauffmann est traductrice et éditrice de textes philosophiques, épistémologiques et sociologiques (entre autres, Kant, Hegel, Marx, Einstein, Weber).

Quelle: http://journals.openedition.org/trivium/7690

Les Geschichtliche Grundbegriffe. Présentation générale

Réalisés sous la direction d’Otto Brunner (1898-1982), Werner Conze (1910-1986) et Reinhart Koselleck (1923-2006), les Geschichtliche Grundbegriffe (Concepts historiques fondamentaux) comprennent 9 volumes dont la publication s’est étendue de 1972 à 1997. Ils englobent 122 entrées. Le sous-titre, Historisches Lexikon zur politisch-sozialen Sprache in Deutschland (Dictionnaire/Encyclopédie historique de la langue politique et sociale en Allemagne), précise l’entreprise qui tient à la fois du dictionnaire et de l’encyclopédie : dictionnaire des mots, ordonnés selon l’alphabet, dans lesquels la politique et la société se sont dites depuis l’Antiquité jusqu’au XXsiècle, et encyclopédie des représentations, des comportements, des structures sociales et politiques et des savoirs qui correspondaient à ces mots. Le fil conducteur des analyses, les mots, leurs transformations, déplacements et changements de sens au fil des siècles, implique que ce travail se fait nécessairement sur un corp...

Quelle: http://journals.openedition.org/trivium/7699

III. Délitement de la tradition au début de l’époque moderne

[839] Au fil des siècles de l’époque moderne et jusqu’à la Révolution, le terme de « démocratie », tout comme celui d’« aristocratie », demeure pour l’essentiel un mot appartenant à la langue savante. Le locus classicus de la notion de « démocratie » demeurait toujours le traité d’Aristote sur les formes de régimes, qui était abordé dans la science politique. En parallèle, depuis Conring et Pufendorf, la « philosophie du droit naturel », la philosophie du droit constitutionnel s’offrait comme un espace de recherche sur les genres et les aspects juridiques des formes de gouvernement démocratiques. Jusqu’au XVIIIe siècle, la discussion sur la démocratie demeura un débat d’érudits. Le terme n’apparaissait pas, à cette époque, dans le vocabulaire des actes et des documents politiques officiels ; il n’était employé que de manière isolée, pour désigner des formes de constitutions et de gouvernements effectivement en place. Ce n’est qu’à l’époque des Lumières que le concept sortit de la sp...

Quelle: http://journals.openedition.org/trivium/7639

VII. Perspectives

Sous l’Empire, la « démocratie », le mot et la chose, avait été évincée, comme dans la Politique de Treitschke, ou bien conservée sans grand effet comme un rappel obligatoire dans les rangs des libéraux de gauche, notamment au sein du Parti populaire allemand ; mais elle s’était aussi concrétisée, au sein de la social-démocratie, dans les « objectifs immédiats » du programme d’Erfurt et avait été incluse dans le socialisme. Ce n’est que dans le contexte du mouvement intellectuel du début du siècle, alors que l’ordre sociopolitique de la nation industrielle en expansion a été remis en question d’une manière nouvelle, que le besoin s’est fait sentir d’utiliser à nouveau le terme « démocratie » pour analyser la structure et l’évolution du temps présent. Friedrich Naumann exerça la plus grande influence à cet égard. Alors qu’en 1895, il avait encore rédigé le « programme chrétien-social » selon la conception politique usuelle, en mettant l’accent sur le « système constitutionnel » plutô...

Quelle: http://journals.openedition.org/trivium/7680

Werner Conze – notice

Après ses études d’histoire de l’art, d’histoire, de sociologie et des langues slaves aux universités de Leipzig, Marburg et Königsberg, Werner Conze (1910-1986) a soutenu sa thèse d’histoire à l’université de Königsberg. Débutant sa carrière académique comme assistant à l’université de Königsberg, il a enseigné dès 1946 à l’université de Göttingen, puis à partir de 1951 à l’université de Münster, où il a été nommé professeur, avant de suivre, en 1957, un appel à l’université de Heidelberg, dont il a par ailleurs été recteur en 1969/70. Professeur émérite depuis 1979, Werner Conze a été membre ordinaire de l’Académie des sciences de Heidelberg et membre correspondant des académies des sciences de Bavière et de Rhénanie-du-Nord-Westphalie. Entre 1972 et 1976, il a été président de l’Association des historiens allemands.
D’après Conze, depuis l’industrialisation les processus historiques ne pouvaient plus être compris qu’à travers une étude globale de l’ensemble des facteurs sociétaux ...

Quelle: http://journals.openedition.org/trivium/7684

VI. La « démocratie » dans le mouvement moderne

1. Le « principe démocratique » et la monarchie constitutionnelle

Les sections précédentes ont permis de montrer comment le concept de démocratie, qui pouvait être défini de manière relativement claire dans le cadre de sa tradition et de sa réception alors qu’il n’était jamais tout à fait univoque, a quitté la tour d’ivoire de l’érudition pour être jeté sur le champ de bataille politique révolutionnaire. Le mot « démocratie » en était ainsi venu à désigner un parti politique, dans un but d’auto-affirmation ou pour le dénigrer. De surcroît, la démocratie devait être réalisée d’une nouvelle manière, elle devait être généralisée, autrement dit, ne pas se limiter à des exceptions, à des formes particulières dans un espace restreint, ou à l’inverse, ses prétentions à se réaliser devaient de nouveau être réfutées. Dans ce dernier cas, le discours traditionnel selon lequel la démocratie – au sens classique de la démocratie directe – est irréalisable dans les États de grande taille et fortem...

Quelle: http://journals.openedition.org/trivium/7663

“F*** this shit” – Negotiating the Boundaries of Public Expression of Mother’s Negative Feelings

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Quelle: https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/08038740.2021.1921844?ai=z4&mi=3fqos0&af=R

Technologies of nationalism: First World War commemoration and New Zealand’s Gallipoli exhibition

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Quelle: https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/14608944.2021.1931829?ai=z4&mi=3fqos0&af=R

Conflict and conciliation: industrial relations in an industrialising Hong Kong, ca. 1946-1960

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Quelle: https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/0023656X.2021.1934424?ai=z4&mi=3fqos0&af=R