Nouvelles alliances avec la terre. Une cohabitation diplomatique avec le vivant

Ce travail entend ébaucher une grammaire environnementale en termes de cohabitation diplomatique avec les vivants, sur une terre entendue comme lieu de vie des communautés biotiques : le sol que l’on habite et qui fonde notre subsistance. Cette grammaire est explorée ici comme un genre de récits locaux et circonstanciels, voués à configurer autrement les situations écologiques problématiques, et à libérer l’imagination pratique et théorique des acteurs, lorsqu’elle est enclose par les grands récits de la modernité concernant les relations entre humains et « nature ».

Quelle: http://traces.revues.org/7001

La justice agraire opposée a la loi et monopole agraire, ou plan d’amélioration du sort des hommes.

Dans ce bref opuscule paru en 1797, Thomas Paine expose à la fois une réflexion philosophique sur la propriété de la terre et ses conséquences, et un plan tout à fait concret pour compenser les inégalités qu’elle provoque dans les sociétés modernes. Dans le contexte de la Révolution française, l’auteur montre que le système de propriété tend à creuser l’écart entre les bénéficiaires de la rente foncière et la masse de la population exclue de ces droits et de ces richesses. L’exigence égalitaire qui anime ce républicain et les principes philosophiques issus de la théorie du droit naturel qu’il se donne imposent donc de corriger ces inégalités pour que la visée de civilisation ne soit pas entravée. Un système d’allocation monétaire, prélevée sur l’héritage des biens fonciers, est ainsi proposé pour contrecarrer les inégalités propres aux sociétés agraires modernes fondées sur la propriété exclusive.

Quelle: http://traces.revues.org/7053

Droit à l’existence et appropriation. Introduction à La justice agraire de Thomas Paine

En 1797 Paine publie La justice agraire, un texte dans lequel il définit les conditions de ce qu’il nomme un « état de civilisation », c’est-à-dire une république : il faut pour cela que le droit naturel à l’existence du plus faible soit garanti. Paine critique le processus d’appropriation de la terre qui a dépossédé une part de l’humanité de ce qui était originellement une propriété commune. Il propose de la dédommager en instituant une allocation universelle et inconditionnelle qui permettra d’éradiquer la pauvreté.

Quelle: http://traces.revues.org/7060

Retourner à la terre en Sardaigne, crises et installations en agriculture

Cet article propose une typologie des retours à la terre et à l’agriculture aujourd’hui en Sardaigne (Italie). Il repose sur l’hypothèse que la crise des métropoles d’Europe du Sud a accéléré le processus de revalorisation de l’espace rural et de l’activité agricole. À partir d’enquêtes par entretien et observation participante, il distingue différentes trajectoires de retour à la terre qui montrent comment la crise agit plutôt comme un élément déclencheur, un catalyseur de vocation au sein de profils de néo-agriculteurs très divers. Abordés à l’échelle individuelle, ces retours à la terre et à l’agriculture s’inscrivent ainsi dans différents rapports à la terre et à l’urbanité.

Quelle: http://traces.revues.org/7029

Novels and short stories as products of nationalist competition: the case of Dersim 1937–1938 in Turkish politics and literature

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Quelle: http://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/00905992.2017.1350153?ai=z4&mi=3fqos0&af=R

Iconoclastic images in the history of education: another look at children in revolt in two children’s films from the 1930s

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Quelle: http://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/00309230.2017.1374293?ai=z4&mi=3fqos0&af=R

The politics of memory and commemoration: Armenian diasporic reflections on 2015

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Quelle: http://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/00905992.2017.1347917?ai=z4&mi=3fqos0&af=R

Language territorial regimes in multilingual ethnic territorial autonomies

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Quelle: http://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/00905992.2017.1351938?ai=z4&mi=3fqos0&af=R

Explaining the Chinese framing of the “terrorist” violence in Xinjiang: insights from securitization theory

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Quelle: http://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/00905992.2017.1351427?ai=z4&mi=3fqos0&af=R

The “Idea” of Universal History: What the Owl Heard, the Angel Saw, and the Idiot Said

Journal Name: New Global Studies
Issue: Ahead of print

Quelle: http://www.degruyter.com/view/j/ngs.ahead-of-print/ngs-2017-0021/ngs-2017-0021.xml