Oder: wie schreibe ich eine lokale Globalgeschichte? Globalisierung steckt in unserem Alltag: Dei...
Was das Christkind und Native Americans gemeinsam haben (oder warum wir Sprachgeschichte brauchen)
von Alexander Lasch Beitragsbild: Belt of Wampum An dieser und anderer Stelle habe ich vor kurzem da...
Was sich Historiker*innen von Archiven wünschen: eine Umfrage
„Geschichtswissenschaft und Archive im digitalen Zeitalter: Chancen, Risiken und Nebenwirkunge...
Gefeiert wurde nur im Westen
Das jedenfalls könnte man meinen, wenn man der Einladung von Fernsehmoderator Thomas Gottschalk...
Glanzvolle Sachlichkeit – Zur Erinnerung an Sara Danius
Wie ist man würdevoll und farbenfroh zugleich? Wie erforscht man Werke toter weißer M&aum...
Vegetarismus und Sozialdemokratie
„Der kleine Mann [kann] überhaupt ohne ausreichende Fleischkost heute nicht auskommen&ldq...
Vom Ringen um Sinn und Verstand
Teil 2/2: Rundgang über die 58. Biennale in Venedig Sun Yuan and Peng Yu, Can’t Help M...
1849: Die Expansion des British Museum. Ein neuer Tempel für antike Trophäen
Kommentiert von: Flora Tesch und Janina Vujic The more the merrier? Die vorliegende Grafik zeigt ...
1811: »Das Auge Napoléons« im Lichte seiner Tätigkeit
Kommentiert von: Aylin Birdem Der Zeichner Benjamin Zix porträtierte den Generaldirektor der...
Wie KI unsere Medien manipuliert
Auch wenn wir es nicht merken: Künstliche Intelligenz (KI) ist überall, umgibt uns, dringt...